المحايد/ مقالات

كتب علاء الخطيب مقالاً عن خميس الخنجر، الرجل المتهم بالارهاب، والذي باع جرف الصخر وتاجر بها مقابل معاناة أهلها

اقذر انواع التجارة، واخس مهنة تمارسها  عندما تتاجر بمعاناة أهلك  وتمتهن الضحك على ذقون البسطاء ، ربما يُغفر لك وانت  لا تعلم ذلك ولكن عندما تقوم بالجريمة مع سبق الاصرار والترصد ، فهذا يعني انك منزوع الضمير  ، وتاجر رخيص، لايبالي  الا بالربح والخسارة  الشخصية  للوصول الى الهدف  ولو كلفه ذلك سحق الجميع  .

القضايا العادلة  والخيَّرة لا تحتاج مراوغة ، كما لا تحتاج  الى شعارات واعلانات . 

فليس من حقك ان تتنازل او تمنح الاخرين ما لا تملك، وليس من حقك ان تساوم على الحقوق .

فهناك ثوابت  لا يجوز  تجاوزها ، وليس مباحٌ لك ان تضحي  بالاخرين من اجل الوصول الى الهدف .

 صحيح ان الغاية تبرر الوسيلة في عالم السياسة، ولكن الغاية لا تبرر الوسيلة في حقوق الناس  واملاكهم ومعاناتهم.    

السيد خميس الخنجر  رئيس تحالف " عزم " بعد ان افلس من قواعده الشعبية في المحافظات الغربية ، وبعد ان جرت الرياح بما لا تشتهي سفنه، وأدخل في تحالفه اسماء ظنَ انهم سيبنون له مجداً سياسياً ، دون ان يعلم ان اغلب من التحق به هم النطيحة والمتردية و الموقوذة وما اكل السبع ، ومنهم من غاص الى الاذقان  بالفساد ، والبعض الاخر بقايا الكتل المهشمة، وما لفظته الاحزاب  . 

 بعد كل هذا وجد ضالته في جرف الصخر، ليدخلها من باب معاناة اهلها الذين هُجروا  تتقاذفهم  المخيمات ، بعد ان كان قسم منهم ضحايا الارهاب والارهابيين.

حينما تناهى الى سمعي ان  الخنجر يرفع شعار مظلومية  اهالي جرف الصخر أحسست انها لعبة انتخابية ومكسب سياسي لفريقه ، وان الصراع بينه وبين الاخرين هو  من دفعه للمتاجرة بهذا الملف الشائك ، وهو يعلم علم اليقين ان التعقيدات في هذه الملف  كبيرة ، كون المنطقة مهمة ستراتيجياً ، كما انها  الحلقة الواصلة بين المنطقة الغربية  والوسطى، وان القوى المسيطرة لا تسمح بالعودة الى ما كانت عليه . 

 الخنجر جازف و يجازف  في  الدخول الى هذا الملف ، لكن الملف  اقوى الاوراق التي يعلب بها بعد ان احترقت الكثير من اوراقه  ، فقد كان خصمه في المناطق الغربية قوياً ومهيمناً ، ويمتلك من الادوات ما لا يمتلكه السيد الخنجر ، وقد سيطر على الشارع هناك ، واثر في حركته الجماهيرية وامتلك زمام المبادرة ، كما امتلك القوة بين الناس   . 

 اعلان الخنجر الاخير وهو يتحدث عما اعتبره منجزاً   للسنة  في جرف الصخر ، هو بمثابة بالون اعلامي سينفجر لحظة كشف الحقيقة.

 فالعودة بعد التدقيق الامني شئ طبيعي،  لكن الغير طبيعي هو موافقة الخنجر على تعويض البعض من اهالي المدينة باراضٍ 

باماكن اخرى . 

 الموافقة على مثل هذا الشرط  اتخذها الخنجر دون الرجوع الى اهل المدينة واعيانها،  ودون مشاورة الاخرين من ابناء المكون السني ، لذا اعتبر بعض اهالي المنطقة  ان هذا تنازل عن الارض دون وجه حق  وان الخنجر لا يحق له الحديث نيابة عن  اهل المدينة ، كما اعتبر اخرون ان ما قام به الخنجر خطيئة قد تفضي الى تغيير ديموغرافي . 

لكن المشهد الذي شاهدناه هو تجارةٌ بالمأساة ، من اجل مكاسب انتخابية ، لم يدخل فيها البعد الانساني ، وهذا ما سيعقد المشهد  اكثر واكثر ، فالحل يكمن بالنظرة الانسانية الوطنية للملف  ، بعيداً عن السياسية والاعيبها، وان المعاناة هي انسانية بالدرجة الاولى وليست سياسية .

  ورحم الله المتنبي العظيم حينما قال : من يهن بسهل الهوان عليه 

 ما لجرحٍ بميتٍ إيلام . 

هان الوطن فاصبحنا نلجأ الى الغرباء لحل مشاكلنا . 

ومات الضمير الوطني فلم يعد هناك ألم لجرحٍ  ينزُ  معاناة .